Gaons of Babylonia and the Formation of Medieval Jewish Culture The era of the Gaons, spanning the sixth to twelfth centuries CE, occupies a pivotal place in the history of Judaism. These scholars were the heads of Talmudic academies in Babylonia, where they achieved superiority over the older Palestinian center, gaining recognition as religious and spiritual leaders for most of the Jewish diaspora. As such, it was the Babylonian version of Judaism based on the Babylonian Talmud that became the most widespread in new Jewish centers in North Africa and Europe. In his monograph, Robert Brodie delves into the intellectual and social activities of the Gaons within a broad historical and cultural context, highlighting their struggles with various competing institutions of power and spiritual authorities, from Orthodox Judaism to sectarians and freethinkers who rejected the rabbinical tradition altogether. The author's focus on the struggle between the Babylonian academies and these opposing forces provides valuable insight into the development of medieval Jewish culture. This struggle is particularly evident in the influence of Arab culture on the work of the Jewish intellectual elite.

Гаоны Вавилонии и формирование средневековой еврейской культуры Эпоха гаонов, охватывающая шестой-двенадцатый века нашей эры, занимает ключевое место в истории иудаизма. Эти учёные были главами талмудических академий в Вавилонии, где они добились превосходства над более старым палестинским центром, получив признание в качестве религиозных и духовных лидеров для большей части еврейской диаспоры. Таким образом, именно вавилонская версия иудаизма, основанная на Вавилонском Талмуде, стала наиболее распространённой в новых еврейских центрах Северной Африки и Европы. В своей монографии Роберт Броди углубляется в интеллектуальную и социальную деятельность гаонов в широком историческом и культурном контексте, освещая их борьбу с различными конкурирующими институтами власти и духовными авторитетами, от ортодоксального иудаизма до сектантов и вольнодумцев, которые вообще отвергли раввинскую традицию. Внимание автора к борьбе между вавилонскими академиями и этими противоборствующими силами дает ценную информацию о развитии средневековой еврейской культуры. Эта борьба особенно проявляется во влиянии арабской культуры на работу еврейской интеллектуальной элиты.

s Gaons de Babylonie et la formation de la culture juive médiévale L'ère des Gaons, qui couvre le sixième-douzième siècle de notre ère, occupe une place clé dans l'histoire du judaïsme. Ces scientifiques étaient les chefs des académies talmudiques de Babylonie, où ils ont obtenu la supériorité sur le centre palestinien plus ancien, ayant été reconnus comme des leaders religieux et spirituels pour la plupart de la diaspora juive. C'est donc la version babylonienne du judaïsme, basée sur le Talmud de Babylone, qui est devenue la plus répandue dans les nouveaux centres juifs d'Afrique du Nord et d'Europe. Dans sa monographie, Robert Brody explore les activités intellectuelles et sociales des Gaons dans un large contexte historique et culturel, en soulignant leur lutte contre les différentes institutions concurrentes du pouvoir et les autorités spirituelles, du judaïsme orthodoxe aux sectaires et aux libres-penseurs, qui ont généralement rejeté la tradition rabbinique. L'attention de l'auteur sur la lutte entre les académies babyloniennes et ces forces opposées fournit des informations précieuses sur le développement de la culture juive médiévale. Cette lutte se manifeste particulièrement dans l'influence de la culture arabe sur le travail de l'élite intellectuelle juive.

de Gaona Babilonia y la formación de la cultura judía medieval, la Era Gaónica, que abarca los siglos VI a XII d. C., ocupa un lugar clave en la historia del judaísmo. Estos estudiosos fueron los jefes de las academias talmúdicas en Babilonia, donde lograron la superioridad sobre el centro palestino más antiguo, obteniendo reconocimiento como líderes religiosos y espirituales para gran parte de la diáspora judía. Así, fue la versión babilónica del judaísmo, basada en el Talmud babilónico, la que se hizo más común en los nuevos centros judíos del norte de África y . En su monografía, Robert Brodie profundiza en la actividad intelectual y social de los gaones en un amplio contexto histórico y cultural, destacando su lucha contra las diferentes instituciones de poder rivales y las autoridades espirituales, desde el judaísmo ortodoxo hasta los sectarios y librepensadores que han rechazado generalmente la tradición rabínica. La atención del autor a la lucha entre las academias babilónicas y estas fuerzas opuestas proporciona información valiosa sobre el desarrollo de la cultura judía medieval. Esta lucha se manifiesta especialmente en la influencia de la cultura árabe en el trabajo de la élite intelectual judía.

Os gaões da Babilônia e a formação da cultura judaica medieval da Era dos Gaões, que abrange os séculos 6º e 12º da nossa Era, ocupam um lugar fundamental na história do judaísmo. Estes cientistas foram os chefes das academias talmúdicas da Babilônia, onde obtiveram a supremacia do centro palestino mais antigo, tendo sido reconhecidos como líderes religiosos e espirituais para a maior parte da diáspora judaica. Assim, foi a versão babilônica do judaísmo baseada no Talmud de Babel que se tornou mais comum nos novos centros judaicos do norte da África e da . Na sua monografia, Robert Brody se aprofundou nas atividades intelectuais e sociais dos gaões em um amplo contexto histórico e cultural, cobrindo a sua luta contra várias instituições rivais de poder e autoridade espiritual, desde o judaísmo ortodoxo até os sectários e libertinos, que em geral rejeitaram a tradição rabínica. A atenção do autor sobre a luta entre as academias da Babilônia e essas forças adversárias fornece informações valiosas sobre o desenvolvimento da cultura judaica medieval. Esta luta é particularmente revelada pela influência da cultura árabe no trabalho da elite intelectual judaica.

Gaona di Babilonia e la formazione della cultura ebraica medievale dell'Era dei Gaoni, che si estende tra il sesto e il dodicesimo secolo Cristo, è un posto chiave nella storia dell'ebraismo. Questi scienziati erano i capi delle accademie talmudiche di Babilonia, dove ottennero la supremazia sul vecchio centro palestinese, ottenendo il riconoscimento come leader religiosi e spirituali per gran parte della diaspora ebraica. È così che la versione babilonese dell'ebraismo, basata sul Talmud di Babilonia, è diventata la più diffusa nei nuovi centri ebraici del Nord Africa e d'. Nella sua monografia, Robert Brody approfondisce l'attività intellettuale e sociale dei gaoni in un ampio contesto storico e culturale, mettendo in luce la loro lotta contro le diverse istituzioni concorrenti del potere e le autorità spirituali, dall'ebraismo ortodosso ai secessionisti e ai libertini, che hanno in generale respinto la tradizione rabbinica. L'attenzione dell'autore sulla lotta tra le accademie babilonesi e queste forze avversarie fornisce preziose informazioni sull'evoluzione della cultura ebraica medievale. Questa lotta si manifesta in particolare nell'influenza della cultura araba sul lavoro dell'elite intellettuale ebraica.

Die Gaons von Babylonien und die Herausbildung der mittelalterlichen jüdischen Kultur Das Gaons-Zeitalter, das sich über das sechste bis zwölfte Jahrhundert nach Christus erstreckt, nimmt einen Schlüsselplatz in der Geschichte des Judentums ein. Diese Gelehrten waren die iter der talmudischen Akademien in Babylonien, wo sie eine Überlegenheit gegenüber dem älteren palästinensischen Zentrum erlangten und als religiöse und spirituelle Führer für den größten Teil der jüdischen Diaspora anerkannt wurden. So war es die babylonische Version des Judentums, die auf dem babylonischen Talmud beruhte und in den neuen jüdischen Zentren Nordafrikas und s am weitesten verbreitet war. In seiner Monographie geht Robert Brody auf die intellektuellen und sozialen Aktivitäten der Gaons in einem breiten historischen und kulturellen Kontext ein und beleuchtet ihren Kampf gegen verschiedene konkurrierende Machtinstitutionen und spirituelle Autoritäten, vom orthodoxen Judentum über Sektierer bis hin zu Freidenkern, die die rabbinische Tradition generell ablehnten. Die Aufmerksamkeit des Autors für den Kampf zwischen den babylonischen Akademien und diesen gegensätzlichen Kräften liefert wertvolle Informationen über die Entwicklung der mittelalterlichen jüdischen Kultur. Dieser Kampf zeigt sich besonders im Einfluss der arabischen Kultur auf die Arbeit der jüdischen intellektuellen Elite.

Gaons z Babilonii i powstanie średniowiecznej kultury żydowskiej Era Gaonów, obejmująca od VI do XII wieku AD, zajmuje kluczowe miejsce w historii judaizmu. Uczeni ci byli szefami akademii talmudycznych w Babilonii, gdzie osiągnęli wyższość nad starszym ośrodkiem palestyńskim, zyskując uznanie za przywódców religijnych i duchowych dla większości żydowskiej diaspory. Dlatego właśnie babilońska wersja judaizmu, oparta na Talmudzie babilońskim, stała się najczęstszą w nowych żydowskich ośrodkach Afryki Północnej i Europy. W swojej monografii Robert Brodie zagłębia się w intelektualną i społeczną działalność Gaonów w szerokim kontekście historycznym i kulturowym, podkreślając ich walkę z różnymi konkurencyjnymi instytucjami władzy i władz duchowych, od prawosławnego judaizmu po sekciarzy i wolnomularzy, którzy całkowicie odrzucili tradycję rabinacką. Uwaga autora na walkę między babilońskimi akademiami a tymi przeciwnymi siłami dostarcza cennych informacji na temat rozwoju średniowiecznej kultury żydowskiej. Walka ta jest szczególnie widoczna w wpływie kultury arabskiej na działalność żydowskiej elity intelektualnej.

גאונים של בבל והיווצרות התרבות היהודית של ימי הביניים עידן הגאונים, המשתרע בין המאות השישית לשתים עשרה לספירה, תופס מקום מרכזי בהיסטוריה של היהדות. חוקרים אלה היו ראשי האקדמיה התלמודית בבבל, שבה השיגו עליונות על המרכז הפלסטיני הישן יותר, וזכו להכרה כמנהיגים דתיים ורוחניים עבור רוב הפזורה היהודית. לפיכך, התרגום הבבלי של היהדות, המבוסס על התלמוד הבבלי, היה לנפוץ ביותר במרכזים היהודיים החדשים בצפון אפריקה ובאירופה. במונוגרפיה שלו, רוברט ברודי מתעמק בפעילותם האינטלקטואלית והחברתית של הגאונים בהקשר היסטורי ותרבותי רחב, ומדגיש את מאבקם נגד מוסדות שונים מתחרים של כוח ורשויות רוחניות, החל מהיהדות האורתודוקסית וכלה בכיתתיים וחופשיים שדחו לחלוטין את המסורת הרבנית. תשומת הלב של המחבר למאבק בין האקדמיה הבבלית לבין כוחות מנוגדים אלה מספקת מידע רב ערך על התפתחות התרבות היהודית בימי הביניים. מאבק זה ניכר במיוחד בהשפעת התרבות הערבית על עבודתה של האליטה האינטלקטואלית היהודית.''

Babil'in Gaonları ve ortaçağ Yahudi kültürünün oluşumu MS altıncı ila on ikinci yüzyılları kapsayan Gaonlar dönemi, Yahudilik tarihinde önemli bir yere sahiptir. Bu akademisyenler, Babil'deki Talmud akademilerinin başındaydı ve burada eski Filistin merkezine karşı üstünlük sağladılar ve Yahudi diasporasının çoğu için dini ve manevi liderler olarak tanındılar. Böylece, Kuzey Afrika ve Avrupa'nın yeni Yahudi merkezlerinde en yaygın olan Babil Talmud'una dayanan Yahudiliğin Babil versiyonuydu. Robert Brodie, monografisinde, Gaonların entelektüel ve sosyal faaliyetlerini geniş bir tarihsel ve kültürel bağlamda ele alarak, Ortodoks Yahudilikten mezhepçilere ve hahamlık geleneğini tamamen reddeden özgür düşünenlere kadar çeşitli güç ve manevi otoritelere karşı mücadelelerini vurgulamaktadır. Yazarın Babil akademileri ile bu karşıt güçler arasındaki mücadeleye dikkati, ortaçağ Yahudi kültürünün gelişimi hakkında değerli bilgiler sağlar. Bu mücadele, özellikle Arap kültürünün Yahudi entelektüel seçkinlerin çalışmaları üzerindeki etkisinde belirgindir.

غاون بابل وتشكيل الثقافة اليهودية في العصور الوسطى يحتل عصر غاونز، الذي يمتد من القرن السادس إلى القرن الثاني عشر الميلادي، مكانة رئيسية في تاريخ اليهودية. كان هؤلاء العلماء رؤساء الأكاديميات التلمودية في بابل، حيث حققوا تفوقًا على المركز الفلسطيني الأقدم، واكتسبوا الاعتراف كقادة دينيين وروحيين لمعظم الشتات اليهودي. وهكذا، كانت النسخة البابلية من اليهودية، المبنية على التلمود البابلي، هي الأكثر شيوعًا في المراكز اليهودية الجديدة في شمال إفريقيا وأوروبا. في دراسته، يتعمق روبرت برودي في الأنشطة الفكرية والاجتماعية للغاونيين في سياق تاريخي وثقافي واسع، ويسلط الضوء على كفاحهم ضد مختلف مؤسسات السلطة والسلطات الروحية المتنافسة، من اليهودية الأرثوذكسية إلى الطائفيين والمفكرين الأحرار الذين رفضوا التقليد الحاخامي تمامًا. يوفر اهتمام المؤلف بالصراع بين الأكاديميات البابلية وهذه القوى المعارضة معلومات قيمة حول تطور الثقافة اليهودية في العصور الوسطى. يتجلى هذا النضال بشكل خاص في تأثير الثقافة العربية على عمل النخبة الفكرية اليهودية.

바빌로니아의 가온과 중세 유대인 문화의 형성 AD 6 세기에서 12 세기에 걸친 가온 시대는 유대교 역사에서 중요한 장소를 차지합니다. 이 학자들은 바빌로니아의 탈무드 아카데미 (Talmudic Academies) 의 수장으로 팔레스타인 구 센터보다 우월한 성과를 거두었으며 대부분의 유대인 디아스포라에서 종교적, 영적 지도자로 인정 받았다. 따라서 바빌로니아 탈무드를 기반으로 한 바빌로니아 버전의 유대교는 북아프리카와 유럽의 새로운 유대인 중심지에서 가장 흔해졌습니다. 로버트 브로디 (Robert Brodie) 는 그의 논문에서 광범위한 역사적, 문화적 맥락에서 가온의 지적 및 사회적 활동을 탐구하며 정통 유대교에서 랍비 전통을 거부 한 부국장과 자유 사상가에 이르기까지 다양한 경쟁 권력과 영적 권위에 대한 투쟁을 강조사한다. 바빌로니아 아카데미와이 반대 세력 사이의 투쟁에 대한 저자의 관심은 중세 유대 문화의 발전에 관한 귀중한 정보를 제공합니다. 이 투쟁은 아랍 문화가 유대인 지적 엘리트의 일에 미치는 영향에서 특히 분명합니다.

バビロニアのガオンと中世ユダヤ文化の形成6世紀から12世紀にわたるガオンの時代は、ユダヤ教の歴史の中で重要な位置を占めています。これらの学者はバビロニアのタルムード学派の学長であり、古いパレスチナ中心部より優位に立ち、ユダヤ人のディアスポラの大部分で宗教的、精神的指導者として認められた。したがって、バビロニアのタルムードに基づくユダヤ教のバビロニア語版は、北アフリカとヨーロッパの新しいユダヤ人中心部で最も一般的になった。彼のモノグラフの中で、ロバート・ブロディは、広範な歴史的および文化的文脈の中でガオン族の知的および社会的活動を掘り下げ、正統派ユダヤ教からラビの伝統を完全に拒否した宗派やフリーシンカーまで、権力と精神的権威の様々な競合機関との闘いを強調している。著者は、バビロニアのアカデミーとこれらの対立勢力の間の闘争に注意を払い、中世のユダヤ文化の発展に関する貴重な情報を提供します。この闘争は、特にユダヤ人の知的エリートの仕事にアラブ文化の影響を明らかにしています。

巴比倫的Gaona和中世紀猶太文化的形成。跨越公元六至十二世紀的Gaon時代在猶太教歷史上占有重要地位。這些學者是巴比倫尼亞塔爾穆迪學院的負責人，在那裏他們獲得了較古老的巴勒斯坦中心的優勢，並被公認為大多數猶太僑民的宗教和精神領袖。因此，基於巴比倫塔木德（Babylon Talmud）的巴比倫猶太教版本在北非和歐洲的新猶太中心最為普遍。羅伯特·布羅迪（Robert Brodie）在專著中深入研究了從歷史和文化背景下的Gaon的知識和社會活動，強調了他們與各種相互競爭的權力機構和精神權威的鬥爭，從正統的猶太教到宗派主義者和自由思想者，他們完全拒絕了猶太教傳統。作者對巴比倫學院與這些對立勢力之間的鬥爭的關註為中世紀猶太文化的發展提供了寶貴的信息。這場鬥爭在阿拉伯文化對猶太知識分子精英工作的影響中尤為明顯。